July 20th, 2013

kryz

Аграменнае папярэджанне, альбо Чаго не напіша М. з Ірландыі и иже

Аграменнае папярэджанне, альбо Чаго не напіша М. з Ірландыі и иже.

Под откровениями Бога мы можем подразумевать видения, объявления, экстазы. Что касается видений, то об их происхождении следует судить по эффектам, которые они производят. (...) Явления, вызванные Богом, всегда приносят душе плоды спасения: усердие в любви, вдохновение для практики добродетелей, отречение от самого себя и от вещей, святое стремление к совершенству, а главное – глубокое смирение. (!!!)

Облагодетельствованная таким образом душа остерегается рассказывать кому бы то ни было об увиденном, кроме духовного отца, – да и то с большим нежеланием. В фальшивых видениях все происходит наоборот: душа не чувствует ничего, кроме пустого наслаждения, и любит часто упоминать о них без причины. Видения, берущие начало от небес, производят в душе глубокий мир, (!!!) чего не бывает в случае дьявольских внушений.

Видения от Бога легко узнать по плодам: если их автором является Бог, то душа облекается в добродетель, прежде всего смирения и послушания. (!!!) Если же у истоков видения стоит дьявол, то вскоре откроется его гордыня и двуличие. Если же видение вызвано не Богом и не дьяволом, а является лишь плодом воображения, то это также вскоре становится ясным: отвлеченная фантазия порождает любопытство, поверхностную добродетель, самолюбование и несостыковки в рассказах об увиденном. (...)

Абсолютно фальшивыми являются откровения, противоречащие догмам или нравственности. (...) Большое подозрение должны вызывать откровения, контрастирующие с тем, что обычно преподается в богословских школах, а также те, которые касаются вопросов, свободно обсуждаемых в богословских школах. (...) Исполнение каких-либо предсказаний не является достаточной причиной считать их истинным откровением. Это может объясняться совпадением или природным знанием.

Если предмет откровения представляет собой нечто ненужное, смешное, неуместное или непристойное, то его следует отвергать как не относящееся к Божественному. То же самое можно сказать о послании многословном, обремененном излишними доказательствами и доводами. Божественные откровения предельно кратки, ясны и сдержанны. Они выражены в немногих очень точных словах. (...)

via http://katolik.ru/vopros-otvet/111706-kak-otlichit-otkroveniya-boga-ot-dyavolskikh-vnushenij.html

+ Ostrzeżenie przed “Ostrzeżeniem”, czy O “orędziach” z Irlandii...
+ Zasady Kościoła katolickiego w sprawie rozeznawania zjawisk nadnaturalnych

Św. Faustyna: "Diabeł nadzieje płaszcz pokory, ale nigdy nie nałoży na siebie płaszcza posłuszeństwa".